獻上「以撒」的「新台灣人」宣教-專訪客西馬尼行道會林淑珍顧問牧師

亞伯拉罕獻以撒,是客西馬尼教會的代表故事。這教會從林淑珍牧師家裡的客廳開始,曾致力於身障人士事工,經歷許多的波折起伏。即使教會力量有限,但林牧師仍獻上她這僅有的「以撒」,配搭外國來台的宣教士,邁入陪伴越南新移民的跨文化宣教歷程。

愛的點燃

林牧師對移工的愛,從自己的家開始,她會多付週日加班費,好讓照顧婆婆的外傭能到教會參與主日。隨著法令和社會環境的變化,有更多新移民嫁到台灣來。2000年,客西馬尼行道會從台中太平的車庫開始,為剛移居來台的年輕越南姑娘們辦下午茶、卡拉OK、教中文、教騎機車和報考駕照。這些看似無關救恩的日常活動,卻是客西馬尼對於跨文化宣教的回應。在教會忙著外展都心有餘而力不足的時候,林牧師還是獻上了她的「以撒」。寄居的壓力當林牧師開始了越南事工,神就陸續感動了越南籍的修女、沙鹿的白神父、來自海外的宣教士,透過台灣工業福音平台以及教會的弟兄姊妹一起投入。他們一起學習活在基層,甚至要下到底層的艱苦生活之中。外籍配偶往往承受著歧視與文化偏見,在語言溝通、經濟環境和婚姻關係等方面也都充滿壓力。面對生活上的大小問題,或是複雜的糾紛,同工們常常要陪著這些婦女跑法院,與政府部門打交道,並觸及許多在社會新聞版面上才會看到的事件。這些對客西馬尼教會都不是陌生的事情,而是獻「以撒」必經的道路。

 

淚水過後

獻「以撒」不是一種投資。付出大量心力和資源辦活動、救濟、提供工讀助學金,不見得有回報。林牧師說想要回報,就不是愛的服事了。教會曾花很多的心血,訓練出優秀的人才,但卻因為呼召轉變或法令限制,未能持續同工。有人因為不認同新住民的服事而離開教會,卻也有人因此加入教會。牧師說:「獻上以撒都是淚水與心痛,但賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華,我只能祝福。」奇妙的是,淚水過後,上帝總會回頭祝福他們一條眼睛未曾看見的新道路。例如,這些年來,在林牧師最需要的時刻,上帝多次從世界各地調派祂的使者前來支援,那怕只是幾個月或幾年,這些生力軍總是及時出現,一棒接一棒。

用他們的言語,進入他們的文化這兩年,隨著配搭的外國宣教士陸續告老還鄉,林牧師愈發感受到台灣教會需要善盡東道主的責任,從西方宣教士手中接下福音的棒子,再將棒子交給越南人自己。教會要把福音帶進對方的心坎裡──用他們的言語,進入他們的文化。因此,在客西馬尼的越語崇拜中,大家唱的不是中文翻譯而成的詩歌,而是來自越南本地的詩歌。談到正在神學院受訓的越籍新台灣人傳道,林牧師不改一貫風範:「我絕不敢藏私,硬把神的僕人留在我教會裡服事。我希望她能服事台中眾教會,和教會們一同服事其他的新移民和移工。」

上帝正開始新一階段的工作,你願意獻上自己的以撒嗎?

文章來源:
快報 /20226/51

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