第一百隻羊── 商業形式的特殊教育事工

<新時代心宣教>系列之五：正面迎機的宣教

第一百隻羊──商業形式的特殊教育事工

專訪珍敏(創啟地區宣教士)
整理：陳鳴鷹快報編輯

很多人把路加福音十八章12～14節的這「第一百隻羊」比喻為非基督徒，但細讀第12節會發現，其實這第一百隻羊，原本就是在羊圈裡的羊。當特教兒在政府免費教育的「羊圈」裡快樂成長，卻在畢業後發
現無法融入殘酷的社會而反鎖家中，不到一個月就連語言能力都退化的時候，他是否也像是這「第一百隻羊」？

為何不用傳統社福宣教模式

一些發展中的國家努力塑造出擺脫貧窮的新氣象，陸續減少國外機構扶貧的服務範圍；又或許擔心外來的基督教慈善、教育或醫療等事工會影響當地的原生態，因而拒發簽證時，宣教事工如何持續？

新的需要、新的轉機

珍敏因此發現過去熟悉的社會福利或慈惠服務的宣教模式，不再是萬靈丹。當她看到特教家庭缺乏資源的無奈，又看到當地對「好貨不便宜」的迷思，使得一般特教行業濫收高昂學費時，她為沒有牧人的羊而哭泣。因此，她開展了以家庭為服務對象，鼓勵「家人一起來」的特教商業模式，服事心智障礙的兒童與成人，期待透過與家人合作，以生活為核心，幫助心智障礙者在社區生活、自理、打掃、煮飯、休閒，直到他們具備簡單的就業能力。

困難與突破

初來的客戶問為何要跟「可憐的」特教生收學費？聘僱的治療師問公司為何只收取佛心價？富裕的家長問為何收了錢還不能把孩子治好？只想找日托的家長問為何需要家長一起參與？這是珍敏每天所要面對
的議題。然而珍敏以上帝為老闆，每一天試著以基督徒的生命來回應。她開始與家長一對一的課後對話，同工之間也取得相互的信任，加上實在的專業教程，漸漸在當地贏得口碑。

雖然疫情打亂了剛站穩的商業模式，但珍敏靠著上帝的智慧，再次找到轉機。她將無法負擔學費的家長與短缺的人力做連結，聘家長為助理，開始了以工代賑的模式；也開展出依小時、包月、到宅的新收費服務。更有當地的非基督徒治療師，放下醫院的高薪，每天跟隨珍敏，學習不同於社會上功利思想的生活榜樣與見證。

台灣弟兄姊妹可以如何做

珍敏除了鼓勵專業人士參與短期宣教服事外，也禱告台灣的弟兄姊妹能放下自己偏好的政治立場，把目光轉向基督，並轉向當地期待真理的羊群。她更提到，在疫後時代，特教也能突破實體的限制，用創意在線上進行。

「第一百隻羊」需要基督，但他的需要跟羊圈內那九十九隻顯然有別。傳統的植堂宣教模式越來越困難，連當地的教會都必需用創意方式來佈道，我們就更需要放下成見和過去的模式，用更不一樣的創意、多重模式，進入當地人的生活，贏取他們的信任，才能引領這第一百隻羊回到大牧者的羊圈。