為了將福音傳入中國內地,瑪莉亞和戴德生先後葬身中國,成為落在土裡的麥子。或許有人會好奇:「經過一百多年的時光,特別是在各樣的戰亂和動盪之後,他們的墳墓還安在嗎?」對戴家後代而言,這更是不言可喻的關切。雖然知道戴德生和瑪莉亞並不困居區區四方墳地,但仍盼望能見到先人佇足之處,畢竟那具有特殊的意義。

1983年,戴德生的曾孫戴紹曾牧師、玄孫戴繼宗牧師連同家人共十一人,前往江蘇鎮江進行尋跡之旅,但當地已是滄海桑田、人事全非,墓地、墓碑根本毫無蹤跡可循。雖然此行鎩羽而歸,但鎮江福音堂的胡士輝牧師卻將此事放在心中,四處留意、打聽戴家墳墓的下落。1986年,他們終於在鎮江博物館的一個儲物間裡發現了戴德生的墓碑!早年館方還無法辨認墓碑上的外文,只見那石碑高級,料定主人是個頗有來頭的洋人,便先蒐藏起來,剛好躲過了文革時期的破壞。

能夠尋得戴德生的墓碑已是神蹟,沒想到後頭還有更多奇事。

2012年,在揚州的古玩市場,一塊墓碑吸引了黃姓台商的注意。玩古董的人其實不太碰墓碑,而這塊墓碑只剩半截,但他感覺這並非尋常之物,雖不知這墓碑的主人是誰,心中卻有莫名的感動要收購此物。為了避免古玩商藉機抬價,老經驗的黃先生使出了聲東擊西的策略,假裝中意另一件古物,再說服老闆順便將那墓碑一併賣出。上網搜尋相關資料後,還沒信主的黃先生赫然發現,這是與華人教會淵源深厚,戴德生之妻瑪莉亞的墓碑。之後,透過在台灣教會參加日語課的妻子,他輾轉與戴繼宗牧師取得聯繫,並樂意無償將墓碑完璧歸趙贈與戴家。

2013年,一位開發商買下鎮江原屬西僑公墓之地,準備大興土木建成高級住宅。因為墓主們都是外國人,其後代多半早已不在中國,整個墓地幾乎是一片荒場。或許這是尋找戴德生墓地的最後機會,熱心的鎮江福音堂尹素華牧師決心做最後的嘗試,請博物館的考古團隊,協助探測戴德生與瑪莉亞的棺木存在與否。但是,這塊墓園已面目全非,而如前所述,墓上的石碑也早已不在其位,如何能夠找出埋在地下的戴德生和瑪莉亞呢?

他們細心比對戴德生葬禮時及其他老照片,從圍繞墳墓的矮牆、鋪在地上的幾塊大石板,推測出大致的位置,隨後又在那裡找到了戴存仁牧師為父母親所立的中文墓碑,終於確定那就是戴氏夫婦埋骨之處。

然而,戴氏夫婦的墓葬要何去何從呢?

首要任務是搬遷。開發商主動協助,且分文不收,連同水泥構造、四圍的土牆,整塊墓葬被挖掘起來,形成一個完整的大土方。為覓地安置,在陳思源建築師與尹牧師的牽線與奔走之下,正在興建中的鎮江宣德堂鐘樓似乎是個可行的地點,畢竟戴家與當地信徒均盼望戴德生繼續長眠鎮江。

發現戴家墓的時候,鐘樓設計已在進行,格局大小竟剛好適合安放墓葬,上帝的預備正恰到好處,墓碑與棺木終可合體!在墓址安放之後,四周還留有一些空間,正好做為展示、介紹之用。這個鐘樓將命名為德生樓,一進樓就能看到戴德生、瑪莉亞的墓碑,重現兩人的墓,地下室則是他們的墓葬,以及兩人生平工作的展示說明,二樓則將作為相關宣教歷史的展示空間。

 

德生樓會變成一座紀念館、觀光景點,甚至某種「聖地」嗎?這就是上帝想說的故事嗎?從發現墓碑、墓葬出土到德生樓,在內地會創立150週年前夕,上帝似乎要再一次藉祂僕人說話。150年前,為了將福音傳給未曾聽過福音的內地萬民,上帝感動戴德生創立中國內地會,單單倚靠祂的供應,單單傳講祂的寶貴十架⋯⋯。

若您有機會造訪這座德生樓,將可以看到戴存仁在墓碑上的題字:「他雖然死了,卻因信仍舊說話。」戴德生今日仍舊對您我說話,繼續高舉十架,繼續見證上帝的供應,繼續激勵我們投入未完的大使命⋯⋯。願那感動戴德生的靈加倍感動我們!

 

內地會編輯 饒以德

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