藍天、白雲

藍天、白雲

山城、美川

山城、美川

全人關懷
我倆於2003年加入使團,在創啟地區工作。因我倆的負擔是貧窮人,所以想透過扶貧的平台進入所服侍的地區。我倆擁有醫護專業,故主要負責與醫療衞生有關的項目。 第一期被派駐偏遠山區,服侍某個少數民族。當地位處高山,以農牧業為主,他們有自己的語言文字,大部分都不懂官方語言和文字,文盲率甚高。

透過不同的項目,我們接觸當地的病人、農民,甚至學生,與他們建立關係,並向他們傳好信息。使團至今在當地服侍了十多年,不少我們服侍的學生已工作並成家了,他們大部分對信仰都很認真,只是欠缺成熟的領袖,求神在他們當中興起祂的僕人,牧養這民族的信徒。 第二期我倆被派到另一個山區,那裏約有六成居民是另一個少數民族,因為天災的緣故,我倆被調派到這個新工場,我們首先面對的,是大量需要物理治理的病人。

感謝神,讓我們遇到一位本地的康復治療師,雖然她是一位剛畢業的姊妹,但在大量短宣隊中的資深物理治療師的教導下,她成為了維持這服務的骨幹。藉這服務我們認識了數以百計的人,其中有些人因著我們的見證和短宣隊員的協助相信了主,後來,神更差來一位院牧參與這服侍。 我們也與學校配搭,除了提供英語老師,還有駐校社工,她們都接觸很多學生,讓他們認識我們的神。固然,讓他們得著救恩,是我們終極的關懷,但面對他們生活上的處境,我們如何回應呢?若是耶穌又如何回應呢?祂豈不是親自去慰問、撫摸、甚至醫治他們嗎?祂不只是關心我們的某一部分,祂要拯救的是我們整體一全人關懷。 這次救災動員了當地不少的弟兄姊妹,我們有幸與他們一起實踐全人關懷,又有機會與當地教會牧者分享異象,發現不少已註冊的教會也有外展事工,不限於教會四幅牆以內。求主帶領,讓我們能與更多教會配搭服侍。

原稿載於使團快訊2013年第1期#41

嘉蘭

嘉蘭

2017年1月起休假。

2013年有兩個病人使我最震撼:10歲的CY因家中失火全身92%燒傷,經過3個月的治療,奇蹟地活下來。每次手術及換藥都像酷刑,但她勇敢熬過來。治療路漫漫,醫療費已超過70萬元,父母傾盡所有,若沒經費進行植皮、康復,手腳功能便不能復原。38歲的SC因汽油爆炸70%燒傷,雙手手指及關節全壞死,出事後妻子狠心丟下3子女。走投無路時SC曾想放棄生命,他曾形容自己徒留軀殼,是個活死人。求老爸給他勇氣毅力鍛鍊,以後可以活得有尊嚴。又請記念我和會所一姊妹定期的探望,能鼓勵他學習真理,經歷老爸出人意外的平安。

原稿載於使團快訊2014年第2期#48

信天翁

信天翁

從牧者到宣教士
過往有幾次職業上的轉變。首先是蒙召全職事奉,由工程師轉為神學生, 畢業後在教會牧會。因我渴望投身有永恆價值的「生命工程」。其二是牧會六年後,由牧者轉為宣教士, 這兩者有甚麼關係呢?

當初信天翁申請入職傳道時,事奉的教會尚未開展差傳事工,但長執們明白差傳是健康教會必須有的,他們接納我「若干年後會踏出宣教工場」的計劃。因此,在牧會期間,與幾位有差傳心志的弟兄姊妹成立差關小組,由查經開始;後來舉辦短宣和差傳教育。當我踏出工場前, 神預備了一位有宣教心的牧者承接這些工作,與這班熟悉我、支持我的弟兄姊妹,繼續傳遞宣教異象,教會亦成為了我的差遣教會。

教會有多元事工,一般中小型教會, 差傳往往放在其他事工之後。作為傳道人,我的理念是忠心做好教會分派給我的職責(牧養也是大使命的一部分) , 去建立門徒,因為當弟兄姊妹的靈命成熟,才能明白神差傳的心意。另一方面,我也預留時間空間推展差傳事工。因著宣教是主給我的負擔,推展堂會差傳事工時很喜樂滿足,花額外的時間精力也願意。在神恩典下,事工一步一步發展起來了。到創啟地區服侍需要平台,感謝神在我尋索宣教的過程中,教會非常支持,容許我轉為半職,方便進修,為將來的服侍裝備。今天,能用輔導專業在工場服侍,與當地人建立關係,完全是神的恩典。牧會和宣教有很多差異:牧會多是面對信徒,開荒宣教則需要用諸般智慧忍耐,結識朋友和引導他們認識主。我在工場上看到很多宣教士多才多藝,烹飪和維修家居等樣樣皆能,我可以好好學習呢!在堂會推動差傳,牧者的影響至為重要。期盼更多香港的牧者成為差傳的先鋒和榜樣, 建立、鼓勵、教育和帶領弟兄姊妹參與差傳,甚或自己在神的呼召下踏上宣教路。

原稿載於使團快訊2012年第2期#36

愛大貓

愛大貓

誰來關心他們

讓小孩子來
七月份是暑假的開始,也是我們忙得天翻覆地的時候,我們開辦不同的興趣班,例如足球、英語等;同時也舉辦不同的營會:兒童的、青年的、大學生等, 真忙個不亦樂乎! 這裏的小孩確實很多,曾提過開辦幼兒班。老爸確實聽我們所求,無論在學生人數、物資預備、老師助教等各方面,都豐豐足足的供應我們。可惜這個幼兒班開了四週就結束了,日後何時再開班呢?很多家長都會問:「負責的老師要去另外的一個地區幫忙建立幼兒園和設計課程,至少一年後才回來!怎麼辦?」我在想,老爸放在我們心中對兒童工作的感動,現在如何面對呢?這裏最需要的是,富有經驗的兒童工作者/老師,這裏的小孩等待着你們,來教養他們走該走的路,到老也不會偏離!請大家記念、支持!

一生中最痛
晴欣是我在這裏的好朋友,她四月初生了第二個孩子,是個男孩,由於早產,只有大概3 磅的體重,但恩典夠用,滿月時已有5 磅了。然而,晴欣最近卻經歷了她生命中的最痛,她終於忍受不了她的老公,決定要辦離婚。這幾年,每當她訴說婚姻問題時,都十分無奈、傷心,讓我更深感覺到,只有老爸才能安慰她!晴欣想過很多次離婚,但看見女兒還小,不忍心讓女兒受傷,就默默承受一切。最近,晴欣發現她老公吸毒,她再忍受不了。有時跟她在網絡上聊天,她提到女兒替爸爸求情,心都酸了。面對晴欣的情況,我卻無能為力,只能多陪伴她,聽她傾訴。我留在這裏的時間不多,不曉得老爸要我對晴欣做甚麼,此刻確實不懂處理,惟靠老爸給我智慧,把安慰、盼望帶給她;還有乾女兒方面,她更需要老爸的幫忙,盼望小孩子能在愛中健康成長,需要大家支持記念。

原稿載於使團快訊2013年第5期#45

慕蓉

慕蓉

回顧與前瞻 (2010-2014)
回顧四年的日子,工作由零至壹,榮耀歸給他,有四方面值得回顧和感恩:

第一、由於沒有認可的專業輔導資歷,所以不能公開用專業身份工作。開始時確實遇著困難,只好與康復隊合作,在康復室做輔談及上門探訪。首二年為了資歷問題,找一些代理考試的公司,他們都提出為我做假學歷證明才可報考,我曾落在試探迷思中,認為做學歷或保證合格等事是他們提出的,不是我,我只管盡力考試就算了,但總感到不合神心意,最後還是順服主安排沒有報讀,但深信主必帶領。

第二、所接觸的病人都是說當地方言的,四年來弄了不少語言上的笑話,不懂他們的母語,實在對溝通做成阻礙,最終神把我很爛的土話變成他們聽得懂的方語,過程就像水變酒一樣,只要肯擺上肯講,神就把它變成本地人能聽懂的話,這是個神蹟。更奇妙的是,康復室也成了收割之地,像耶穌說婚宴的比喻,最後沒有被邀請的反成為蒙福的座上客。

第三、首兩年主要適應當地生活,慢慢在等候和尋索中,神讓我洞悉除了為病人輔談外,還可舉辦節期活動及戶外旅行等;另外為了要凝聚病人,組織病人健康小組成為一種接觸點。近年神又為我開了社區服務的門,舉辦健康講座,手工工作坊等。還有在殘聯的病人康復中心開展輔導工作,神讓人對我們更接納。

第四、首兩年與病人建立的關係都屬一般,雖可談及內心的需要,但眼見不少病人或家屬不因年老,只因身體有殘障/長期病不能外出工作或要留家照顧病人,以致家庭經濟落入困境,又沒得到政府補助,神感動我開設生活補貼金成為另一種關懷行動。給他魚不如教他釣魚,這句話成為我的提醒。為貧困家庭創業成為一種愛的延伸,不竟對貧困家庭來說創業只是個夢,萬一失敗,將多添一筆負債。建立信任很重要,過去花時間跟需要的病人詳談創業方向和利弊,又在公司外找合作夥伴,最終有一家願意養牛,一家做環保產品。

感謝神,工作慢慢有序地開展,人的生命也被建立了。整體上,深深明白「不是依靠勢力,不是依靠才能」的真理。且感受到團隊-不管機構內或外都是重要的資源。神讓我由個人獨力工作,轉而感到團隊的寶貴。當然學習不怕衝突和勇敢表達自己,成為我的突破。對未來展望,相信臨床輔導及為貧困家庭創業是個切實的需要。

原稿載於使團快訊2014年第4期#50

蘇愛民

蘇愛民

壞孩子
感謝神, 在 SB 一鄉鎮小學服務已有三個學年。

今年學校的義工培訓和情緒管理小組中, 有兩位男孩River和Cloud。

River是由學校老師介紹參加義工培訓的, 原因是老師感到River是「壞孩子」,沒有愛心,希望透過培訓讓這個「壞孩子」有改變。不過,在培訓的第一課,我邀請參加者寫下他們的期望時,卻看到另一個畫面。

River說:「老師覺得我是壞孩子,我想證明我是有愛心和可以做好的」。結果,River在培訓中表現投入及認真地完成實習活動。其實,做義工不是品學兼優的孩子的專利。透過這個機會,讓我們看見「壞孩子」心底的一份愛心和能力。

另外,情緒管理小組中的Cloud十分乖巧,樣子純良,誰知道其他孩子卻十分討厭他,為此我作出了解,原來Cloud在小組以外的表現很不一樣,常與同學打架、向同學吐口水及與老師爭吵。當我知道這些事情, 我嘗試在小組中特別留意他。他曾經提過家中的哥哥常欺負他,恐嚇他,他心中常常有害怕的感覺……

經過五堂情緒管理小組,Cloud在小組以外的表現仍是不理想。但是, 我嘗試在小組中引導其他孩子,學習「將心比己」,對Cloud的性格多作了解, 總比互相對打的好。誠然,孩子領會了多少,我真的不知道;只是,從小學開始認識自己的情緒及對他人的心情多作諒解, 希望在他們的成長路上可以有幫忙。

雖然神未賜下長期同工,卻從不同地區感動短期輔導員/社工加入配搭服侍,叫更多學生得到祝福。特別在暑假及十二月底都有營會和活動。假如你有負擔服侍鄉鎮的小孩,歡迎你參與我們的短期服務,一起為主作美好的見證!也請為神早日賜下長期同工禱告!

原稿載於使團快訊2013年第2期#42

普通羊

普通羊

轉工?挑戰!
2011年6月份出發,2013年底懷著不捨的心情完成第一期的事奉。我原本是護士,到工場時要學做基本物理和職業治療師的工作,後期還要推動病房護士積極做康復工作,盼望她們可以自立,這是團隊事奉的目標。「轉行」之後,就是全力學習新事物,除了治療師的工作外,還有準備短期隊、教學、社區探訪、訪宣團領隊,都給我全新的體驗,運用了大部分的時間去計劃、準備和實行。

與此同時,文化衝擊是必然的。我們每一項工作都需要跟衛生局合作,工作進度是否能按計劃進行,全看他們的工作態度,很多時候都因他們投閒置散拖慢進度。本地人很喜歡飲酒和敬酒,特別在飯桌上更為普遍,這些應酬也是我們少不了的活動;對於我這個不善交際,不習慣飲酒和敬酒的人來說,實在是一大考驗; 但神讓我調整自己的心態, 於是慢慢適應了,並更投入當地的生活和文化。另外,跟外國同工共事,也遇到文化衝擊,不論做事的方式、觀念、生活習慣等都有所不同,這些也成為我的挑戰。

回顧第一期事奉,主要培訓當地的醫護人員,提高他們的醫療水平;雖然沒有見到福音果子出現,但提醒了我生命就是要見證神。第二期的事奉,會到不同的地方,跟新的同工合作;過去的學習和經驗,將成為我很有用的工具,面對不同的挑戰。願藉著信心和愛心的生命去見證神!

原稿載於使團快訊2014年第3期#49

依華

依華

上帝的帶領
「願神憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們,好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。神啊,願列邦稱讚你,願萬民都稱讚你!」(詩篇六十七1-3)感謝神一步一步引導我來明白祂的心意,更有效地為上帝所使用。神使用我的職業去服務精神病患者,在本地和海外與不同的人合作,讓我有很多跨文化的經驗。

與此同時,自1997年開始,我參加了在亞太地區的短期宣教服侍,到不同的地區向非信徒分享神的愛。2004年,我報讀了神學院的跨文化研究課程,以了解更多神在大使命的心意和祂在我生命的旨意。 2007年,我參加了神學院安排在中東為期一個月的跨文化實習。我本來只對中國人的需要有負擔,但是,在實習後,我深深地體驗了穆斯林的需要。我相信上帝愛各族各民,所有信徒都有責任去履行大使命,見證神的愛直到地極。

我被詩篇六十七篇深深地感動,上帝的榮耀應在各地上被尊崇!我們要回應未得之民的需要,因為他們不認識上帝。我問自己:「上帝是否呼召我全時間參與宣教呢?」

若我參與全職宣教,我需要離開我的舒適區,包括職業、家人和朋友。2010年,我到了在東亞創啓地區,作了兩星期的探訪,使我更深入了解宣教士的生活及工作,我對宣教的負擔更加強烈,因為作工的人實在很少,而我們在香港的資源卻是這麽豐富。我很認真地求問上帝的旨意,我發現我一直在猶疑是否全職宣教已經三年了。神沒有消滅我的感動,反而加強了我對宣教的熱誠。我向上帝禱告,我不想後悔,錯過了回應祂的呼召!

我決定勇敢地踏出去,到東亞創啓地區以我的專業作服務,藉此見證神的愛,不單希望幫助當地的人改善生活,乃是期望他們的生命能歸向神。

原稿載於使團快訊2012年第4期#38

小草

小草

芥菜子

芥菜子

上帝的邀請
自2005年神學畢業後, 我便加入一所基督教機構,在香港總部擔任行政工作。機構是在東亞創啟國家透過專業提供服務, 與當地政府有長期合作的關係。2011 年, 機構調派我到工場辦公室支援行政工作。這段時間我尋求神的呼召和引導,看祂是否要我長期在工場事奉。我願意嗎?開始的時候,我很難適應工場的環境和生活。但我感受到天父在對我說:「我呼召你來,你願意順服嗎?」

善用恩賜在工場,我有機會看《烈火戰車》這齣電影。主角李愛銳說:「我跑的時候可以感受到神的喜悅。」於是我想:「我可怎樣善用神給我的恩賜來榮耀祂,讓祂喜悅?」

祂的回應
前往工場以前,我如此禱告:「神哪,如果你要我成為長期同工, 請讓我遇見由母會差派到這工場服侍的一對夫婦。」結果,我雖然沒有遇上所認識的那對夫婦,卻遇見了另一個由母會差派來的家庭。

五餅二魚
在工場事奉了數個月以後,我發現工作的挑戰大得我無法面對,當想到要長期面對這些壓力時,我的心情非常沉重!有一天,我靈修時讀到約翰福音第六章關於五餅二魚的神蹟,神用祂的話安慰我,使我確信,祂是那位無所不能,獨行奇事的主,不是我有多大能力,我能夠做的就像那小男孩,獻上神賞賜我的行政恩賜。所以我向神禱告:「主啊,當我面對困境時,請點燃我的希望,幫助我信靠你,並且更新我對你的信心。」

記得有一句話說:「往你所差,安你所處,獻你所有!」願祂的名得著榮耀!

原稿載於使團快訊2012年第5期#39

小航

小航

再次啟航 小航
「我到城市打工已一段日子,每天長時間重複的工作使我孤單難過,究竟人生是為了甚麼?」這年輕女工的吶喊,自學生年代那次聚會起,廿多年來在我心頭盪漾,久久不能忘懷。

八十年代初,正值香港回歸事宜鬧得熱烘烘。神在我心中埋下宣教的種子,並在培靈研經大會中,呼召我全時間事奉,雖自覺不配,卻學習擺上自己。

畢業後,我如一般的年青人追求工作上的成就,但呼召仍存。1998年主領我參與的扶貧事工,打開我的眼界,了解農民艱苦的生活。掙扎多年後,神給我勇氣到前線駐守,最享受能與當地同事一起查經聚會。翌年發展新項目不久,遇上大災難,感恩神保守自己及眾同事,卻留下許多不能磨滅的印象—與同事們死裡逃生,守望相助;天災下死傷者眾,生還者痛不欲生;絡繹不絕的義工團,與災民同笑同哭,彼此依依不捨的情景;攀山越嶺驗收工程,探訪純樸的受災家庭⋯⋯但因著社區資源湧入,人心變化,關係愈加複雜;臨別之際與本地同事因利益而關係破裂,含屈卻百辭莫辯!

那些年間生活太多起伏,未及消化;回港時,身心靈跌至低谷,當時困惑不解,甚至懷疑神是否同在?我還能回到那地,愛他們嗎?

以為神學院是療養的地方,怎料一年後發現患癌!神給我徹底休息的機會,不單肉體得到治療,心結也慢慢解開,對自己及上帝有更深的認識,接納自己及別人的限制,更體察神及人的愛!

「因為神的恩賜和選召是沒有後悔的」(羅十一:29)。神的話堅定了我。當我依然為著那地的人而扎心;當我想起A電話中訴說她親父母要與她相認時整個人崩潰;又當我想起過去兩年與B同行,她為了給兒子更好的生活而當產子代母⋯⋯我深知我雖不能為她們作什麼,但在神凡事都能!我願學習與神同工,與人同行!

原稿載於使團快訊2014年第2期#48

感恩,代禱
1.感恩這兩月有不同的朋友到訪,有美好的團契交通。十月中家人到訪,盼一切平安順利。
2.求父神引導未來服事的地點與形式,我們計劃這半年多探訪周邊的民工社區,探討與本地顆伴合作空間;並多暸解本地公司註冊的要求。求父賜我們合一,在許多不確定的情況中,有從上來的智慧辨別。
3.感恩9月中旬開始了這學期的英語與心理課,盼校方能儘快提供專門的心理課教室。
4.聖誕活動的籌備:計劃為全校安排每班一節的慶祝活動,求預備合適人手。
5.請記念本地肢體WZG與WH,父子倆都患有肝硬化,父剛切去壞死的腸,但情況不穩定。子WH 32歲,有妻女,患末期肝硬化需定期作血透析,近期腹水嚴重,希望情況改善後可接受中藥治療。為了治療,家庭向親友借貸不少,求神醫治看顧,供應並安慰家人!
6.近月與兩位初信姐妹做初信栽培,求主幫助她們靈命成長。

向日葵伉儷

向日葵伉儷

神的時間表 向日葵伉儷

向日葵先生
我出生於一個掛名的基督教家庭,父親年靑時受洗,後來卻否定了信仰。媽媽一年幾次帶家人到教會參加崇拜,我亦因同學的邀請從小已參加教會的主日學和少年團契,自此就成為我屬靈的家,四十年後,更成為我們的差遣教會。因喜愛閲讀,宣教士的見證和故事尤其深刻,心靈深深受到獻身中國的宣教士觸動。母會雖然由英國差會百年前所建立,惟近年才開始推動差傳異象,所以宣教士傳記是我踏上宣教路的啟蒙師傅。

我年輕的時候已禱告全然奉獻給主,想過當傳道人、作宣教士,到貧苦地區服務人群。後來決定習醫,上帝也開了這條路。從學醫到工作,轉眼便是二十年多,消耗了不少人生的黃金歲月,最後還是上帝出手,藉着在申請專科訓練的挫折上,上帝問:「你就是這樣在香港的醫院工作下去,直到退休嗎?」

少年時代立志的情景又再次浮現眼前,令我再想及醫療宣教的服事。我便辭去醫院的工作,但岳母突然中風昏迷,我決定先接受神學裝備,等候神的差遣。直至2013年中,完成了差會的申請,主還是有祂的時間表。老父得了腫瘤,在他一生的最後半年,天父讓我學習照顧丶陪伴丶同行,亦學習如何幫助父親面對死亡。五月底,父親安返天家,我亦算盡上兒子的孝道。

向日葵太太
我是早產嬰兒,出生時體重不足2公斤,產後一直由作護士的媽媽在醫院照顧,能夠生存下來是個神蹟。我生於傳統家庭,無宗教信仰,但三兄妹在上中學時,有機會接觸福音,亦受了洗,可惜兩個哥哥後來沒有堅持聚會,心也冷淡了。爸爸在病重的時候,在醫院接受了福音,並在床邊領洗,數天後就安息主懷。而媽媽在退休後不久信了主,在教會非常活躍,生命流露出那一屬天的平安。

因著教會的差傳事工很成熟,我就在這種紛圍中成長。早年曾立志獻身宣教事業,惟立志人生下半場才開始啓動。預科畢業後,進了護士學校,一次校內成績不及格,謢士的理想頓成泡影。但十年後,主卻開路有機會再進護士學校,順利畢業後,加入了公立醫院服務,也利用工餘時間,修讀了學士和碩士學位。

後來,媽媽中風昏迷,全無康復機會。上司特別安排了媽媽從急症醫院,轉到工作的康復醫院,讓我每一天在上班的前後時間,都可以探望她。經過兩年多,正打算辭工專心修讀神學課程,在準備找護老院之際,上帝終於接媽媽回到天家。但這使我深深體會神的恩典和愛,使我更加放膽跟隨丈夫踏上宣教之路。

向日葵先生神學院畢業之後,與太太花了兩年的時間去尋索宣教之路,當中感受到上帝一步一步的帶領,人生又開展另一階段。

(筆者於2014年月7加入使團,在東亞創啟地區服侍)

原稿載於使團快訊2014年第5期#51

心橋

心橋

秋菊

秋菊

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不要怕,只要信

我的負擔 (1995 – 1998)
我曾在暑假協助英語營的教學,在Y城的衛生學校(像香港的青年學院)當上助教,那時開始認識當地文化,了解當地青年怎樣看將來,他們對將來有很多憧憬。學生們十分熱情、其中也有少數民族學生,這些同學、老師、族群,可從那裡聽到好消息呢? 正如經上說: 「然而人未曾信他、怎能求他呢.未曾聽見他、怎能信他呢.沒有傳道的、怎能聽見呢。若沒有奉差遣、怎能傳道呢.如經上所記:『報福音傳喜訊的人、他們的腳蹤何等佳美。』」(羅十14-15) 沒有傳好消息的,哪有聽見的呢?人未曾聽見,又怎能相信呢?想當年與學生道別時哭了,只因為不知道未來是否有機會重遇?父神微聲問道:你願意在他們中間成為傳喜訊的使者嗎?我就答應了。

我的回應 ─ 裝備上路 (1999)
我求問父神,怎樣可以真正回應你的愛?怎樣裝備去服侍?父神奇妙地帶領商科出身,與教育拉不上關係的我,當上小學英文老師。在七年小學教學的路上,學習了教學、學生輔導技巧,及如何傳好消息給學生及其家庭。2008年夏,將完成碩士課程時,父神喚醒我沉睡多年的心靈,我問自己為何我仍在香港?父神不是已經呼召我嗎?我是否不願意離開自己的安舒區去回應祂的愛?「當我想到祢的慈愛,竟為我們付出一切,我便答應祢的呼喚,願意到那貧苦的人群中,以愛燃燒我的一生,求祢常住在我心中,服侍這憂患的一代。」

秋菊老師 (2008 – 2014)
2008年7月底開始,再度參與不同的短期專業服侍,近距離看見受災地區的青年,看見因災難失去家人的災民。受災地區需要重建,而關係也需要修復,他們需要新的開始,深信他們與父神的關係同樣需要修復。2010年接受神學裝備,今年已離開學校工作及所愛所牧養的群體,準備上路。預計2015年2月先到工場接受文化及語言訓練,9月在工場開始教學工作,盼望自己能成為這一代的祝福,謝謝你的同行!你也可支持秋菊老師,使這群青年及整個群體的將來不只在英文學習中有成果,更得到主耶穌所應許:「我來了、是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。」(約十10)

原稿載於使團快訊2015年第四期#54

小水點

小水點

「來喝一口水」
回望個人成長的歷史,感恩天父讓我在兒童時期返教會主日學,少年期在學校決志相信耶穌,青年期有機會參加主日學宣教課程,母會宣教士就是我對宣教認識、體驗的啟蒙導師。

1997年第一次探訪北非宣教士,藉此擴闊了我的眼界,喚醒我看重永恆天國的價值觀。2000年回應天父的深恩厚愛,願意全時間事奉祂。在神學院接受裝備,攻讀「輔導教育碩士」課程,2002年9月投入教會全職事奉,透過輔導關顧來牧養弟兄姊妹。事奉教會秉承過往的屬靈傳統,熱切推動宣教、佈道的服侍。在過去事奉年間,不論以私人名義探訪宣教士、代表教會帶領短宣探訪隊、或個人探訪,我都樂意帶着天父的愛去關心當地人。

2009年安息年假,修讀的「青年輔導碩士」課程讓我從多角度看心理輔導,並檢視過去七年在教會的輔導服侍,透過寫作論文,以及研討過往在教會的輔導服侍,天父給我很多肯定。2010年9月返回事奉崗位,在差傳年會的創啟工作分享會上,我回應以輔導專業見證服侍神。2012年的秋天,我探訪一位在當地以輔導專業服侍的宣教士,旅程後,那裏的人及輔導的服侍常縈繞腦海之中。經過安靜退修,並與事奉教會的主任牧師分享旅程的經驗及感動,決定探索前往東亞服侍的路向。

2013年的冬天再度探訪工場明白當地的需要與挑戰。2014年的春天,在安靜禱告與默想經文中,天父除去我的疑慮,並增添信心去回應祂的感召。神以耶利米書一章17節激勵我:「所以你當束腰,起來將我所吩咐你的一切話告訴他們;不要因他們驚惶,免得我使你在他們面前驚惶。」因此,2014年2月開始申請加入差會作宣教士,計劃於2015年接受差會職前訓練,然後在鄰近的城巿,有為期半年在語言、文化適應等方面的訓練。

我的代號「小水點」是怎樣來的呢?2013年10月前往退修,屬靈導師鼓勵我默想耶利米書十八章,神會繼續創作我成為一件怎樣的器皿?2013年退修安靜,看見自己現今在教會事奉,是優質的陶瓷水壼,外表優雅,讓口渴的人可來喝一口水,滋潤枯乾的生命。

我知道神要繼續陶造我,成為透明的玻璃水瓶,讓人看見裏面的白開水,有需要的人可隨便飲用,而這玻璃水瓶是放在普羅大眾的場合中,平易地讓人群接觸。故此,我希望「小水點」能配合這領受,求天父使用這小水點成為生命乾渴的人的滋潤、祝福。阿們。

原稿載於使團快訊2015年第#53期

Little J

Little J

笑鶚

笑鶚

星仔

星仔

小鴿子

小鴿子

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在K國服侍不覺已十六年了,見證這裏眾多的轉變,亦看見不少社會問題,政府也有點束手無策。此外,因著民族主義抬頭及宗教政策改變,近年有大批宣教士因簽證而離開。一般人聽信社會譽論,不敢參加外國機構舉辦的課程和活動,深怕自己會被人洗腦而進教。去年底的動亂更使K國政府停止了讓K族人從各地回流的政策,於是到中心來的本地人或回歸者的人數都大減。加上筆者的簽證也遇上困難。真是危機重重。筆者應該留在K國事奉嗎?回歸者事工仍能做下去嗎?願主親自引領。

原稿載於使團快訊2013年第一期#41 回歸者事工點滴 自蘇聯解體後,中亞民族紛紛獨立成國,為了使地大物博、人煙稀少的國家早日步入小康,於是號召上世紀離開祖國的人民及其後代,回歸所屬民族之根源地。於是不少K族人士從中華大地回到K國讀書、定居或兩地奔波。 二 十年來回流潮也有不少變化:先是一批有地位及影響力的K族文化人,因著民族情懷回去尋根,也有莘莘學子盼取得免費大學教育而回國。直至現在,較多是從事生 意、尋出路的牧民。使團的工作則集中於學生身上,理所當然地設立圖書館、俄語班,並舉辦各種課外活動,藉以解決他們在語言上、生活文化適應上,甚至簽證及 辦理各種文件時出現的問題。 「我在西北某一小村子出生長大。年少時父母離異,我跟著父親生活,常被他責難,指我不懂照顧他的起居飲食。在村 中我也沒有朋友,因為同學及鄰舍都以我是沒媽媽教養的孩子,是個沒希望的人。從少我便對生命及信仰有許多疑問,直至中專畢業,決心移往這兒繼續念藝術。我 考獲國家給回歸者進修的配額,現免費完成大學的課程。感謝神,在這兒遇上你們,認識了爾撒(即耶穌),至今我能享受天父的愛。」

「感謝主, 經你們的禱告後,我於新年假期回鄉跟父母談論信仰時,他們都接受爾撒作救主了!」美兒開心地向組內其他回歸者分享她的喜悅。可是,在她的老家並沒有K語教 會,又沒有聖經或任何栽培可用的資料,她一年最多能回鄉兩次,如何跟進她的情況呢?大家只得繼續祈求恩主的保守和帶領。 K國使用的K語聖經(新舊約)終於在去年面世了;但回歸者所習慣閱讀的文字版本,仍需數年的努力。K人雖然在地域上分佈很廣,但K語的方言不多,製作影音材料對兩地人民都可用。深盼主能差派更多這方面的專才來協助。 深 受許多被騙、被辱的烙印,回歸者不相信本地人,只活在自己的小小社群中。要擴大他們的生活圈子,接納與自己成長背景不一樣的人;要他們在居留地安居守法、 抗拒社會上的歪風,與本地人一起建設國家;要他們認識真神,在信仰上扎根,作基督的門徒,將福音在本地或出生地傳揚,這都不是單靠一小部分人就能成事。近 年政府對宗教自由的管制,促使宣教士去反思福音的本質,冀望與同路人合作,帶動真正合一見證的契機,讚美主。

原稿載於使團快訊2012年第三期#37

伍國華牧師伉儷

伍國華牧師

擴張你帳幕之地
「要擴張你帳幕之地、張大你居所的幔子、不要限止、要放長你的繩子、堅固你的橛子。因為你要向左向右開展,你的後裔必得多國為業、又使荒涼的城邑有人居住。」(賽五十四2-3)我自1981年加入使團,早期在泰中參與佈道植堂及教會發展事工。直至1996年遷至泰北,我的事奉焦點便轉向以神學教育及訓練為中心,目的是培育下一代教牧,及鼓勵新一代信徒參與跨文化工作。從泰北的伯特利聖道學院、到清邁神學院,至現今學院機構以外的跨區域的訓練事奉,目標都是一樣,然而,服侍和培育的範疇則有所擴展。

在清邁市外圍,一所規模不大,為在職宣教士而設的跨文化訓練中心,在八十年代成立。我於2000年間被邀出任董事會委員,有份參與課程設計,並間中作專題講座。自去年起,被邀為課程的常任講師兼導師,每年與團隊按需要舉辦兩至三次的密集課程。很多學員都有兩年以上之宣教工場的跨文化體驗。早期的學員大多來自西方國家,但近數年已被亞洲如緬、柬、泰、印等地所超越。華語地區遼闊、神在不同地域興起新一代工人, 有不少在職事奉的領袖都積極參與神學進修和訓練。除了知識上的提升,愈來愈多神學教育及訓練機構察覺到需要為進修者提供「生命導師」的配套作事奉上的支持與鼓勵。

這些年我也參與一些在泰國地區以外的華語事工,例如參與「生命導師」的事奉,為此感到興奮。未來數年間,會盡可能恆常的參與其中。作為事奉多年的華人宣教士,差會鼓勵我多參與為華人宣教而設的跨文化事工訓練 — 不論在課程編排、設立、引進、指導、協助各方面,與同工們一起總結經驗,借箸代籌,鼓勵並協助華語教會進一步參與和發展宣教事工。這將會是我現今和未來事工的最大着力點。

我們明年中便會回港述職,若主許可,屆時長子循默會在港升讀大學,請為我們的適應和尋找合適的居所祈禱。

原稿載於使團快訊2012年第六期#40


我的宣教夢

神賜我夢:
七十年代初,因為閱讀楊宓貴靈的傳記「尋」而開始編織我的宣教夢。我渴望天國的福音能傳遍萬民萬族,就如昔日宣教士來到我國,深入內陸,足跡遍及四處一樣。

我雖已領受差傳異象,對泰北的少數民族有負擔,但卻不敢張揚。因為當時「香港差傳事工聯會」未成立,教會有差傳意識的人寥寥可數,這樣的「夢」實在難以成真﹗除了禱告外,只能向少數靈友分享。

夢境成真:
沒想到在神學畢業那年,「差聯」和「使團」首次舉辦泰國短宣體驗團,教會推薦並支持我參加。這次旅程使我對泰國有更深的認識,除了加重我的負擔外,也擴闊母會的差傳視野,對泰國福音事工開始關注和支持。這是我看為神呼召的印證。

一九八一年,夢境逐步成真了﹗我加入使團,被差派往泰中參與佈道植堂事工。

在泰中事奉期間,深深體會屬靈爭戰的激烈。但神的手卻在作工,雖未看見大批人歸主,得救的人卻是一個一個的被贖回,每一個信徒都十分寶貴。宣教士和 信徒一同面對挑戰,在患難中建立深厚情誼。這些年間,我對跨文化事奉有較深入的體會,與本地信徒同工建立唇齒相依的關係,並在祂恩典下看見教會慢慢增長。 本地教會與我們的關係可說是水乳交融,我成了他們的「駐堂牧者」。但我卻未能忘記所領受的異象,泰北宣教夢仍縈繞心中!

夢再刷新:
一九九六年,使團開展了「飛騰計劃」,向湄公河流域十多個未得之民開展「創啟性」事工。我一直祈盼參與泰緬一帶少數民族事工的夢想終於可以實現了。 我自動請纓轉駐泰北,並在當地參與神學培訓事奉。學院的學生來自多個不同文化和語言的少數民族,透過聖經教導,學生的差傳意識加強了。許多畢業生在福音禾 場上辛勤耕耘,近期更見一些畢業生,前往異邦異族的「石頭地」事奉。

結語:
近日,主藉著祂的話再次刷新我所領受的宣教夢:「民中的萬族啊﹗你們要將榮耀能力歸給耶和華,都歸給耶和華﹗要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂,拿供物來進入祂的院宇﹗」(詩九十六7-8)

我相信這夢不是單單給我的,也是賜給每一個民族、每一個教會及每一個基督徒的,因為這是祂救恩的終極目標。

二零零四年,我將轉到泰北清邁聖經中心繼續我未完的宣教夢。我盼望所教的學生都有他的宣教夢,深盼你同樣為上帝編織宣教夢,直到祂的國再臨!阿們!

(作者於一九八一年加入使團,在泰國宣教)

彩虹

彩虹

加比

加比

生命的塑造

神的恩典
我是一個自小體弱多病的人,亦有風濕性心臟病。但感謝主! 祂竟然讓我年過半百才得知有此病,因此,我沒有被標籤,竟然可以由小學一、二年級被禁止上體育課,變成中學運動會獲獎的人。

我在中一蒙恩,決志信主。但由於自高自大,讀創世記後,列出幾十條問題,未得滿意的答案而離開了教會。主卻沒有放棄我:在黃山及雲南車禍中、在澳洲的大海裡拯救我;在內蒙古嚴重的燒傷 (13% 二級燒傷 ),主都一一保守。在工作歷程中,祂賜我智慧、能力,並引領我走正路,不被金錢及權力所誘惑;在我患癌後,引領我退下火線,離開壓力煲一般的工作環境。神對我及我的家人的恩典實在多不勝數!所以,我一直思考如何回報主的恩、主的愛。

宣教之路
經歷了不少的恩典和拯救後,我深知我的生命是屬神的 ; 但卻又一再推塘,以為先安頓好自己才回應神的呼召,免得變成別人的負累。結果神用了一個奇特的手法讓我離開了自以為對世界,對人有貢獻的工作崗位。起初我感到不開心,於是就只以義工的心態回應,開始以每次一、兩個月的時間到不同工場幫忙。我沾沾自喜,自以為回應了神的呼召,只奉上一雙手及時間,卻沒有心,更沒有裝備。「事奉神是一份光榮、尊貴的職事,我們要常常把握機會回應神的愛,並以活潑及最好的靈命獻給神。」這是我重新決志的那一天知道的,但我也清楚知道,我的靈命不足,更談不上裝備。

反正,我就是不配!我沒有把最好的時光獻給主,現在拖著殘缺不全的身軀,我還能為主作什麼呢?感謝主!透過一位中學老師,神一步一步的帶領,讓我認識 OMF( 海外基督使團 ),又讓我接受神學裝備,使我對神的話語有重新及更深的認識。兩年前開始申請長宣工作,本以為可以一年後出發,但當中卻遇到很多的波折。我的心曾經動搖,是否神不喜歡我去?現在踏上工場,回想過去一年的經歷,更感主對我的恩典何等深厚!祂讓我有足夠的時間與家人相處,對差會有更多的了解,及有時間去與主靜處。感謝主!衪深明我的需要。

面對未來
雖然我仍有很多不足,但我深知我的無能,正好彰顯神的大能。我將會在創啟地區參與社區發展工作。我希望大家都能以不同的方式支持我的宣教服侍,也希望大家努力求問神,衪在你的生命藍圖中的心意

( 筆者於 2016 年加入使團,在東亞創啟地區服侍 )

小明燈

小明燈

再次蒙召

事奉的心
信主後便熱心參與教會活動及事奉,覺得事奉主是信徒應盡的本份。神既然裝備自己有恩賜、有能力,就理當服侍祂。回想很多事奉和短宣的邀請,我都存開放的心,總單純地對主說:「我願意服侍祢」

十一奉獻
一直都履行金錢上十一奉獻,也經歷過萬軍之耶和華的傾福。其實時間比金錢更寶貴,我想自己可能會工作三十多年,那麼也應該用三至四年時間全職事奉主吧。一位宣教士的舊同學,多次呼籲我們幾位姊妹去山區服侍,於是我便為此事禱告。2006 年我申請去服務,過程順利,終於去了山區教書。

內心掙扎
2010 年返港後,主漸漸賜福我有舒適美好居所,工作前途光明,待遇優厚,有很大的滿足感;有時間進修、娛樂、參加查經班和事奉。2013 年某次講道中,反思人生是否完成很多不重要的事情,而沒有做重要的事 ? 那時內心有很大掙扎,考慮是否應該把餘生完全奉獻給主。為自我享受還是為天國努力?2015 年 10 月教會牧師約見我,因為我在差傳年會回應表填上願意做宣教士。她鼓勵我思考,但我不敢太積極祈禱,因為曾體會過宣教士面對的難處。接著,神透過拉撒路與財主的比喻提醒我。財主行事只為今生,心中動機不是為神做任何事。

反思我現在的事奉和工作,其實也是為了自我實踐和滿足,不稱心的事奉和工作我會逃避,生活作息都是為自我感覺良好,那麼我真實地為天國付出了甚麼代價﹖ 要藉著上帝賜的恩賜為永恆鋪路,到了身體錢財無用時,為主所作的工可以接你到永存的帳幕裏去。(路十六9反思)

快作選擇
隨後神又提醒懶於行動的我不要像法利賽人假冒為善,知道要為主工作便快去做,結出果子,勿白佔地土。我們要忠心、有見識地運用恩賜,而不是自己享受恩賜。於是我選擇放下自己計劃的人生藍圖,讓主帶領和使用;決定加入差會,
參與擴展天國的工作。凡要有成就、多賺錢、多享樂、追求完美的,必喪掉屬靈警覺和天國獎賞,凡為主捨去個人成就、個人舒適、個人滿足的,必救了靈命。(路九24反思)

( 筆者於 2017 年 1 月加入使團,前往東亞創啟國家服侍 )

喜陽陽

喜陽陽

一生的追求
雖然我不是在富有的家庭中成長,但感謝神我並不是在饑荒、戰亂和貧窮的環境下長大,父母都是盡責愛護照顧兒女的好爸媽,讓我從小可以無憂無慮、健康快樂地成長!我喜歡小孩子,畢業後便當了幼兒工作員,這份工作帶給我很大的成功感,假期多,收入穩定且有醫療保障。就是要滿足這份安全感,我便安於職份地留在幼兒教育界工作 ( 安舒區 )。

1997年後,因香港政府對學前教育專業化的重視,我有機會被學校推薦繼續進修,幼稚園老師慢慢得到家長們的認同及尊重,從而提升了我在這份幼師專業工作上得到的滿足,包括對成就或自我價值的個人感覺,也包括別人對自己的認可與尊重!我希望別人按照我的實際形象來接受我,並認為我有能力、能勝任工作。當時,我只會關心未來的成就和晉升機會,而我真的得到時,不僅贏得了家人、朋友的尊重,同時內心因自我價值的滿足而充滿自信!

人生上半場,我只知道要滿足肉體上的需求,人生為金錢、學問、愛情、物質、事業、娛樂而勞苦。人生下半場,我的生命不應再被這些東西轄制,叫我失去自由,將神放在一邊。甚麼時候,我們只花時間讀書、工作、事奉、照顧家庭、娛樂,而沒有好好地安靜親近神,或者那已是拜偶像了;因為這些東西已取代了神的地位,而且,它們不能給我心靈上最需要的富足!

今天,我認為人生最光輝燦爛的階段,就是能夠做到自己使命的工作,而我的使命便是去貧窮落後的地方,效法基督憐憫心靈疲乏無助的人,把主耶穌的愛帶給他們,搶救他們的靈魂。我的名字「喜陽陽」的意思,是盼望能帶著一顆喜樂且熱誠的心、如陽光般溫暖的愛進入每個孩子的生命中。今年二月正式成為使團新丁的我,相信若能完成神給的這個召命,便可以滿足了。達到自我實現境界的人,接受自己也能接受他人,因祂已應許賜予我一個豐盛的生命。請大家也和我一同為福音夢想,一同為神國守望,一同見證主耶穌的奇妙作為!

( 筆者 2017 年加入使團,在東亞創啟地區服侍 )

CK 家庭

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