Religions: Le Confucianisme

LE CONFUCIANISME est un ensemble d’idéologies développées à partir des enseignements du philosophe chinois Confucius (vers 551-479 avant J.-C.). Les philosophies de Confucius abordent tous les aspects de la vie, des systèmes politiques aux systèmes éducatifs, en passant par la vie communautaire et familiale. Il a enseigné l’importance de l’amour et de l’intérêt pour les autres, à atteindre par l’autodiscipline et l’attention portée aux autres.

Le confucianisme a commencé comme un système de croyances chinois et, aujourd’hui encore, il est surtout répandu en Chine, mais il s’est ensuite étendu à d’autres nations, notamment la Corée, le Japon et le Vietnam.

Confucius (en chinois : Kong Fuzi) a vécu de 551 à 479 avant Jésus-Christ, en même temps que le bouddha (vers 560-481 avant Jésus-Christ). Il est né dans un état féodal de la province de Shandong. Son père était guerrier. Confucius était un étudiant très doué. À l’âge de 22 ans, il a ouvert une école. De nombreuses personnes venaient à la recherche de son savoir et de sa sagesse. Il fut nommé ministre de la justice de l’État et, durant son administration, il apporta l’ordre moral et la prospérité.

Les enseignants confucéens ultérieurs :

Mencius (chinois : Mengzi, quatrième siècle avant J.-C.) a ajouté une approche mystique et intuitive à l’éthique et à la morale : la Voie du Ciel. Il a placé la préoccupation de Confucius pour l’humanité en relation avec le pouvoir cosmique divin. Dans les écrits de Confucius, l’interdépendance de la nature humaine et du pouvoir divin est abordée en termes d’équilibre. L’idéal est qu’une personne atteigne l’harmonie en elle-même, en équilibrant ses émotions, et avec les pouvoirs cosmiques de la vie et de la créativité.

Xunzi (troisième siècle avant J.-C.)

Si Confucius s’est concentré sur le souci de l’humanité et Mencius sur l’humanité et le divin, Xunzi, quant à lui, s’est concentré sur une doctrine de l’action rituelle. Il a créé un modèle de rituels pour donner aux idéaux spirituels et éthiques un soutien quotidien.

Croyances et pratiques

Enseignements de Confucius

– Le souci des autres (la vertu morale fondamentale).

– Honorer ses parents.

– Comportement correct.

– Traiter les autres comme on aimerait être traité.

– Gouverner avec moralité et bienveillance.

La société féodale chinoise de l’époque de Confucius était instable. L’ordre moral avait décliné, les vols augmenté dans les campagnes et les meurtres s’étaient multipliés dans les villes. Il y avait un fossé entre les riches et les pauvres, et beaucoup de pauvres avaient faim bien qu’il y ait assez de nourriture. De nombreux dirigeants étaient corrompus et détestés par leurs sujets.

Le Ciel et le Divin

Les premiers écrits chinois font référence à un dieu suprême ou supérieur, nommé Ciel ou Empereur céleste. Confucius partageait cette croyance, disant : « Celui qui offense le ciel n’a personne à qui adresser ses prières. » Le Ciel présidait à la loi morale. Les adeptes ultérieurs considéraient le ciel comme la puissance morale divine du cosmos, s’exprimant parfaitement en harmonie avec l’humanité.

Le confucianisme aujourd’hui

Le confucianisme a été réprimé pendant la Révolution culturelle (1966-1976). Mais il est redevenu à la mode à la fin du vingtième siècle. En fait, l’essor économique de l’Asie a été en partie attribué à l’éthique confucéenne, comme la valorisation de la communauté par rapport à l’individu. De nombreuses valeurs chinoises peuvent trouver leurs racines dans le confucianisme (par exemple, la loyauté familiale). De même, de nombreuses valeurs attribuées au confucianisme peuvent être des traits culturels aux influences diverses (par exemple, le gouvernement autoritaire). Le confucianisme est aujourd’hui considéré comme une alternative positive et intrinsèquement chinoise aux influences occidentales qui menacent les anciennes traditions.

Comment prier

– Intercédez pour la Chine, encore profondément influencée par le confucianisme. Priez pour que les Chinois comprennent qu’ils ont besoin de se repentir et d’être sauvés par le Christ.

– Priez pour que quand les valeurs chrétiennes et confucéennes, comme la loyauté envers la famille, se recouvrent, les Chinois soient plus attirés vers le christianisme.

– Soutenez les travailleurs chrétiens qui communiquent le concept du ciel, de Dieu et de l’âme à des personnes ayant une vision du monde différente.

– Priez pour que le christianisme ne soit pas considéré comme un système de croyances étranger et menaçant pour les pays influencés par la pensée confucéenne.

– Priez que Dieu suscite des dirigeants chrétiens pieux dans les gouvernements d’Asie de l’Est.

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